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因為我們曾經都是小孩,因為我們現在心裡都還住著小孩…
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你會與孩子共讀「橡皮頭蹦太郎」嗎?

長新太爺爺以他一貫的幽默感,化解了蹦太郎的擔心,轉換成感官上精采的冒險,最後還細心讓橡皮頭蹦太郎回到橡樹上靜靜休息。最後一張圖像還充滿了蹦太郎冒險後的滿足。
看完這樣的故事,心情如何呢?興奮的想與自己的孩子分享「橡皮頭蹦太郎」的冒險故事嗎?還是心中泛起疑慮,因為「橡皮頭蹦太郎」的冒險太危險了,大人就是應該要保護小孩,怎麼可以給這樣孩子閱讀這樣危險的繪本?
我想這可以分為兩的部份來說明:
一個部份是屬於何謂安全的兒童成長環境,另一個部份是屬於兒童文學的領域。如果大人看到「橡皮頭蹦太郎」的故事,心裡直接的想法是這樣的繪本太危險了,萬一孩子學習跟模仿怎麼辦?孩子的頭可是很重要的呢!而且一定不是橡膠做的,怎麼可以拿來碰撞?孩子自己受傷就不得了了,萬一大孩子拿小小孩來做「橡皮球試驗」,那就真是太糟糕了!不可不謹慎啊!

所以,在共讀結束後,大人應直接給予一番「教導」與「說明」,或是在書本的後面說明「絕對不可以模仿」,就好像是一些電視節目,會在節目播出的時候說:「危險動作請勿模仿」或是「表演者經過特殊訓練,是經驗老到的高手」等等;要不然就應該要學電影,應該要做「分級」,那「橡皮頭蹦太郎」至少應該要放在「輔導級」的繪本。
 

我百分之百認同我們大人應該給孩子一個安全的成長環境,儘量避免在孩子無知的情況之下,使其身陷危險。但我們真得能給孩子一個完全安全且無菌的環境嗎?身為父母,不可能一天二十四小時注視著自己的孩子,如何給兒童一個安全的環境讓他健康的長大呢?並不是將所有的細菌都殺光光或是讓我們的孩子生長在溫室中,因為她們總有一天有離開父母的庇護,自己得要出去面對真實的世界。怎樣才算是安全的行為,怎樣的作為是不危害他人生命安全的,身為家長,我們當然有義務要去告訴孩子,也非得告訴他們不可。
 


但孩子也有自己去體驗世界的方式,如果他還是要用他的身體去嘗試,身為父母,是否就調整好自己的心情,準備好藥膏,去面對自己的孩子,畢竟孩子自己的生命還是要靠自己去經歷與體會。


文學吸引大眾的地方就是藉由作者的筆觸,引領讀者去經歷自己可能一輩子都無法經歷的事物,提供各式各樣的想像境界。繪本除了提供文字的想像空間之外,還多了圖像的部份,這也是讓愈來愈多的大人跟著孩子一同著迷繪本的原因。


我們為什麼不能讓繪本回歸兒童文學的定位呢?讓繪本提供一個想像的空間給經歷還不夠多的孩子。


若是大人硬要利用繪本去教導孩子什麼,共讀完馬上想要告訴孩子這本繪本是要告訴你怎樣的道理,耳提面命各種事物,將孩子從繪本帶給他們的快活想像世界抽離、抓回來。那兒童文學的美感不見了,想像力也消失了。聽故事會轉變成一種負擔,也容易讓孩子喘不過氣來,對於閱讀不見得是一件好事。


父母與孩子相處,一定有更適合的場合告訴孩子,怎樣是安全的環境,要如何避免危險,如何培養同理心,不欺負其他的小孩使其陷入危險。我們大人不一定要把兒童文學搞得這麼具有教育意味。


我們應該相信自己孩子與生俱來的能力,他們能夠在日與夜中嬉戲,悠遊於想像與現實的世界,孩子能體會的範圍也許比起我們大人寬廣得多。


這樣的繪本除了長新太爺爺的「橡皮頭蹦太郎」,還有佩特.哈金絲(Pat Hutchins)的怪獸系列,「比利得到三顆星星」、「世界上最壞的怪獸」、「小寶貝到哪裡去了」,你會與你的孩子共讀這些繪本嗎?還是直接打入冷宮比較不礙事?亦或是我們大人需要多打一些強心針之後,才能與孩子分享呢?

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